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厚道與才能、學識無關，它是一種關乎人性的美德。要是一個人永遠只會考慮自己、不考慮他人，那他的心胸則不夠豁達。能稱得上厚道之人，必是處處能為他人著想之人。
契訶夫說：有教養不是吃飯不灑湯，是別人灑湯的時候別去看他。
有一個相似的美國俗語說：犯過錯不是稀奇事，稀奇的是別人犯錯的時候別去譏笑他。
「別去看他」和「別去譏笑他」是一種做人風範，在中國叫做「厚道」。
厚道不是方法，雖然也可以當方法訓練自己。它是人的本性。
厚道之於人，是在什麼也沒做之中做了很大的事情，契訶夫稱之為「教養」。
如果美德分為顯性與隱性，厚道則具有隱性特徵。
厚道不是愚鈍，很多時候像愚鈍。
所謂「貴人話語遲」，遲在對一個人一件事的評價沉著，君子訥於言。
尤其在別人蒙羞之際，「遲」的評價保全了別人的面子。
真正的愚鈍是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以寬懷給別人一個補救的機會。
厚道者能沉得住氣。厚道不一定得到厚道的回報，但厚道之為厚道，就在不圖回報，隨他去。急功近利的人遠離厚道。
在人際交往上，厚道是基石，它並非一時一事的犀利，是別人經過回味的讚賞。
處世本無方法，也總有一些高明超越方法，那就是品格，品格可以發光，方法只是工具，厚道是經得起考驗的高尚品格。
厚道是河水深層的勁流，它有力量，但表面不起波浪。
厚道的人有主張。和稀泥、做好人，是乖巧之表現，與「厚」無關。
無準則，無界限，是糊塗之表現，與「道」無關。
厚道的人可能倔強，也有可能不入俗流，寧可憨，而不巧。
厚，是長麥子的土壤之厚，墻體擋風之厚。
厚德而後載物，做人達到這樣的境界，已然得道。
就是愛
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