1、守時
無論是開會、赴約，有教養的人從不遲到。他們懂得，即使是無意遲到，對其他準時到場的人來說，也是不尊重的表現。
秦朝末年，張良雇傭壯士刺殺秦始皇失敗，逃亡到下邳，暫時躲避起來。一天傍晚，張良在圯橋上漫步，坐在橋上休息。
有一個老人來到張良所坐的地方，把鞋墜下圯橋，回頭對張良說：「你下去把鞋取上來！」張良很驚訝，想揍他，因為他年老，便強忍著下去取了鞋。
老人說：「給我穿上鞋！」張良想，已經給他取鞋了，索性給他穿上，老人伸腳接受，然後隨著離去，張良非常驚異的目送他。
老人離去后又返回來，對張良說道：「孺子可教也！五天後的早晨，與我在此相會。」張良更感奇怪，但仍然答允了。
五天後黎明，張良前往，老人已先到了，發怒說：「與老人約定，卻遲到，為什麼？走吧，五天後黎明再相會。」
五天後張良天還沒亮就去了，不想又遲到了，老人訓斥后又約定五天後再見面。
又過了五天，張良不到半夜就前往了，不一會兒，老人來了，高興地說：「應當這樣。」
黃老人從懷中拿出一本書給張良說：「讀了這本書就可以做帝王的軍師了。十年後，你會有所成就；十三年後，你再來見我，濟北谷城山下的黃石就是我。」說完就走了。
第二天早上，張良看那本書，原來是《太公兵法》。從此，張良每天誦讀這部兵法並心領神會，後來輔佐高祖平定天下，興建漢朝，大得此書的益處。
2、談吐有節
注意從不隨便打斷別人的談話，總是先聽完對方的發言，然後再去反駁或者補充對方的看法和意見。
清朝紀曉嵐《閱微草堂筆記》中記載了一個故事，有一個狂生，古人今人他都不放在眼裡，開口就是吹噓自己，對別人一概謾罵。若有人指出他的詩文中的一點小錯誤，必定會遭到他的怨恨，甚至拔拳相毆。
正趕上河間府歲考，有十幾個人住在一起，有互相認識的，也有不認識的。夏天炎熱，夜裡大家散坐在院子里乘涼。
狂生口若懸河，高聲談論，認識他的人知道他的脾氣，就不吭聲；不認識他的人開口說不了幾句，就被他打斷，連聲斥責，慢慢也不吭聲了，最後大家都沉默不言，聽狂生高談闊論。
這時，一棵大樹後面坐著一個人，開口和狂生辯論，連連指出他的的錯誤，最後狂生被駁得啞口無言，理屈詞窮。
狂生大怒，問道：「你是誰？」那人在黑暗中回答：「我是焦王相（河間府著名的老儒）。」狂生驚問：「你不是前不久死了嗎？」
那人回答道：「我不是死了，敢來捋老虎的鬍鬚嗎？」狂生跳起來叫罵，繞過牆去尋找鬼魂，只聽到吃吃的笑聲。
3、態度和藹
在同別人談話的時候，總是望著對方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻東西，看書報，心不在焉，顯出一副無所謂的樣子。
清末王闓運見曾國藩，侃侃而談天下事，曾國藩洗耳恭聽，時不時拿起筆來，記下點什麼。王闓運見曾國藩如此重視自己的看法，不禁心潮澎湃，面紅耳赤，兩眼炯炯有神，口若懸河，更是賣力地兜售自己的「帝王學」。
王闓運正說得意猶未盡的時候，曾國藩起身，抱歉地微笑了一下，意思是自己要去小解。
在曾國藩去小解的過程中，王闓運忍不住去曾國藩的書案前看他記錄了自己的那些話語。一看之下，王闓運心涼了半截，原來曾國藩在紙上寫了幾十個「謬」字和「妄」字。
曾國藩小解后回來，王闓運也是好樣的，面不改色，繼續談自己對天下形勢的看法。但是王闓運心裡明白自己和曾國藩不是一路人，最終曾國藩始終沒用王闓運。
王闓運後來在寫作《湘軍志》時，故意貶低曾氏兄弟的功績，以至於曾國藩的兒子曾紀澤看到《湘軍志》，說那是「一部謗書」。
4、語氣中肯
避免高聲喧嘩，在待人接物上，心平氣和，以理服人，往往能取得滿意的效果。扯開嗓子說話，既不能達到預期目的，反而會影響周圍的人，甚至使人討厭。
西漢武帝時，灌夫和丞相田蚡一直有矛盾。元光四年夏天，田紛娶燕王劉嘉的女兒為夫人，王太後下詔，要列侯宗室統統前往祝賀。灌夫也參與祝賀酒宴。
輪到灌夫敬酒，敬到田紛時，田紛不僅不還禮，還說什麼「不能滿杯」，這是明顯的對灌夫輕視。
灌夫惱怒地說：「將軍就是貴到這個地步嗎？連一杯酒也不能滿？」露出明顯的不快。灌夫在向臨汝侯敬酒時，臨汝侯既不還禮，又附在程不識耳邊說悄悄話。
臨汝侯論年紀，論輩份，都低於灌夫。灌夫本來就一肚子火，就破口大罵說：「你平時低毀程不識將軍年老無能，一錢不值，現在見長者敬酒，怎麼又像個女人似的和程將軍嘮叨起來了？」
臨汝侯未及回答，田紛插話說：「程將軍和李將軍是東西宮衛尉，你當眾侮辱程將軍，也就是侮辱李將軍。」灌夫性情剛烈，發火實際上是沖著田紛的，在氣頭上更不會把田紛這個丞相看在眼裡，聽到田紛的話，厲聲回答說：「砍頭洞胸我都不怕，管他什麼程將軍、李將軍。」說完，氣沖沖地拂袖而去。
田紛抓住時機，對眾人說：「這是我放縱灌夫的過錯，必須加以訓戒。」命衛兵攔住灌夫。有人勸解，要灌夫向田紛賠禮，避免矛盾進一步深化。灌夫不從。田紛命人把灌夫抓起來，又對長史說：「今日奉旨開宴，灌夫犯了罵座不敬之罪，立即上奏。」
雙方因為言語行為的不慎，致使灌夫最後被殺，而田蚡也隨後不久死去。
5、注意交談技巧
尊重他人的觀點和看法，即使自己不能接受或明確同意，也不當著他人的面指責對方是「瞎說」、「廢話」、「胡說八道」等，而是陳述己見，分析事物，講清道理。
戰國時期，秦國趁趙國政權交替之機，大舉攻趙，並已佔領趙國三座城市。趙國形勢危急，向齊國求援。齊國一定要趙太后的小兒子長安君為人質，才肯出兵。趙太后溺愛長安君，執意不肯，致使國家危機日深。
這時候，大臣觸龍出面，先關切地詢問太后的起居飲食，並絮絮叨叨地與她談論養生之道，接著，觸龍懇切地為自己的幼子舒棋請託，很快就勾起了太后的愛子之情，開始毫不掩飾地向觸龍袒露心跡。
觸龍抓住契機，始終順著太后愛子的心理，從為長安君的根本利益著想出發，層層深人地啟發引導，情離於理，理表與情，終於使太后深受感動，心悅誠服，答應讓長安君為人質。
這「觸龍說趙太后」的故事出自《戰國策》，是歷史上言談技巧實例的名篇，值得一讀。
6、不自傲
在與人交往相處時，從不強調個人特殊的一面，也不有意表現自己的優越感。
三國時，狂生禰衡羞辱曹操，曹操派他到劉表那裡，想借劉表的手殺掉禰衡。劉表明白曹操的計謀，就把禰衡派到江夏太守黃祖那裡，黃祖開始對禰衡很不錯。
黃祖與禰衡一塊喝酒，都喝醉了，黃祖問禰衡：「你在許都時，覺得那些人算是人物？」禰衡說：「只有兩個人可算得上人物，一位是年長的孔文舉（孔融），一位年輕的楊祖德（楊修）。」
黃祖問：「我跟這兩個人相比如何？」禰衡說：「你就像那廟中的菩薩，雖然有許多人朝覲，遺憾的是卻沒有絲毫靈驗。」黃祖大怒：「你竟敢將我比作土木偶人！」便命人將禰衡斬了。
7、信守諾言
即使遇到某種困難也不食言。自己談出來的話，要竭盡全力去完成，身體力行是最好的諾言。
曾子殺豬取信於子故事在廣為流傳。有一天，曾參的妻子要到集市上去，兒子哭鬧著要跟去。曾妻戲哄兒子說：「好乖乖，你別哭，你在家裡等著，媽媽回來殺豬炒肉給你吃。」兒子聽說有肉吃，便不隨母親去了。
曾參的妻子從街上回來，只見曾參拿著繩子在捆豬，旁邊還放著一把雪亮的尖刀，正準備殺豬呢！曾參的妻子一見慌了，趕快制止曾參說：「我剛才同孩子說著玩的，並不是真的要殺豬呀!你看你怎麼當真了?」
曾參語重心長地對妻子說：「你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，什麼都不懂，只學會父母的樣子聽父母的教訓。今天你要是這樣欺騙孩子，就等於教他說假話和欺騙別人。再說，今天你要這樣欺騙孩子，孩子覺得母親的話不可靠，以後你再講什麼話，他就不會相信了，對孩子進行教育也就更難了。你說這豬該不該殺呀?」
8、關懷他人
不論何時何地，對婦女、兒童及上了年紀的老人，總是表示出關心並給予最大的照顧和方便。
相傳，清朝的鄭板橋在晚年時，曾在濰縣當縣令。秋季的一天，他微服趕集，見一賣扇的老太太守著一堆無人問津的扇子發獃。
鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見扇面素白如雪，無字無畫，眼下又錯過了用扇子的季節，自然也就沒有人來買了。鄭板橋在詢問的過程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。
於是，鄭板橋向一家商鋪買來了筆、墨、硯台，揮筆潑墨。只見冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩行款式，使扇面詩畫相映成趣。周圍的看客爭相購買，不一會兒功夫，一堆扇子便銷售一空。
9、大度
與人相處胸襟開闊，不會為一點小事情而和朋友、同事鬧意見，甚至斷絕來往。
東漢劉寬，性情仁厚寬恕，縱使事情倉卒緊迫，也從未疾言厲色。
有人遺失了一頭牛，認為劉寬所騎的那頭牛就是他走失的，劉寬不說半句話，從牛背下來，步行回家。不久，對方找到遺失的牛隻，將錯認的那頭牛送還劉寬，並且向劉寬謝罪。
劉寬說：「很多事物非常類似，難免會辨認錯誤。還要麻煩您送回來，怎麼反而謝起我來呢？」
有一天，他穿好衣裳要去早朝，婢女端來一碗肉羹，不小心弄髒他的朝衣。他的態度十分從容、平靜，連臉色也沒有改變。他緩緩地說：「羹燙到你的手了嗎？」後來他當上侍中的官職，皇上封他逯鄉侯。
凡是以寬恕待人，而使人慚愧，感到無可容身，其實，這並不寬厚。劉寬的一舉一動，處處替人設想，幫人開解困窘的局面，做得非常自然和平常，完全沒有感覺到別人的不是，所以非常值得我們學習。
10、富有同情心
在他人遇到某種不幸時，盡量給予同情和支持。
鄭板橋做縣令時，有一天，某鹽商將一個私自販鹽的小販子扭送到縣衙門，要求縣令鄭板橋以走私罪予以重處。
鄭板橋一見那個小販，便知是個可憐的窮人：蓬頭垢面，衣衫襤褸，骨瘦如柴。他是被生活所逼，不得已才販私鹽賣的。鄭板橋頓生憐憫之心，但是販私鹽不是小罪，於是他心生一計。
他對鹽商說：「這個小販按法律應當處罰，我準備給他戴上枷鎖，立街示眾，好不好？」那鹽商笑眯眯地說：「好的！好的！」
當即，鄭板橋命衙役抱來一些蘆席，用細木片作托，認真紮好，中間挖一個大圓孔，名曰「蘆枷」。他又畫了許多竹子和蘭花，題了字，貼在蘆枷上。然後讓小販套在脖子上，站在鹽商的門口示眾。
大家都知道鄭板橋不僅是個辦事公正的清官，而且是個著名的大畫家。他的詩、書、畫堪稱「三絕」，他畫的竹子和蘭花，名揚四海，許多人都想目睹為快，更渴望能得到他的墨跡。
那個小販子戴著蘆枷往鹽商門前一站，立即招引了許多人前來觀畫，整個縣城都轟動了。不多一會兒，觀畫的人紛涌而至，把鹽商的門堵得水泄不通，一點生意也做不成了。鹽商只好到縣衙內去哀求鄭板橋把那個小販放了。
有好人品，才有好人緣
人心有善惡
人品有好壞
一個人之美麗，美在心靈
美心靈，眾人敬
美心靈，得誠信
一個人之魅力，在於人品
好人品，贏尊重
好人品，得人緣
好人品的人，人善心慈
不欺行霸市，不趾高氣昂
能助弱小者走出困境
能給迷茫者指出問題
不昧良心害人，愛人如己
從不自己為是，自尊自愛
好人品，有人敬
好人品，有人緣
善解人意，心靈知音
助人助己，人生無悔
好人品的人，言而有信
不欺上瞞下，不推三阻四
說話算話，坦坦蕩蕩
踏實做人，活得有尊嚴
為人正直，過得有格調
好人品，有人緣
好人品，有人信
落難有人幫，成功有人捧
讓你天勢地利人和
一生如魚得水，收穫豐厚
做事先做人，看人先看心
好心性是聚財之源
好人品是立身之本
再窮不卑微，不貪婪
貪得無厭讓人厭
再富不高傲，不冷漠
太傲太冷無人瞧
人的一生，人品很重要
人品不過關，無人來扶你
事業難成功
人品不太好，沒人來愛你
家庭難幸福
做人，拼的就是人品
看人，看的也是人品
好人品，是最好的口碑
讓你人脈源源不斷
助你人生一臂之力
讓你遙遙領先
好人品，是最好的護身符
讓你人緣生生不息
護你走好生活每一步
讓你步步高升
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