看得透,放得開,則一切如鏡中花,水中月,雖然賞心悅目,卻非永恆,不如開開心心,坦坦蕩蕩。得失如雲煙,轉眼風吹散。
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積六福,行六德,領六悟
積六福,增智慧
1、健康是福
俗話說,有病的皇帝,不如無病的乞丐。
身體是智能的載體,事業的本錢,如果失去了健康,就會失去一切。
為了擁有一個強健的體魄,必須養身,飲食起居有規律,經常運動講衛生,不要沉溺酒與色;而且還要養心,不記仇,少生怨,與人和氣,保持一顆平常心。
2、家和是福
家和萬事興,家和福自來。
一個和氣的家庭,父慈子孝,夫妻恩愛,兄友弟恭。
有了良好家庭氛圍的滋養,在外創業有底氣,事業受挫有支撐,受了委屈有人撫慰。
和睦的家庭走出的孩子,有愛心,有責任感,善於理解他人,走上社會也容易獲得別人的尊重。
3、吃虧是福
德不高者不甘吃虧,心不誠者不願吃虧,品不正者不肯吃虧,行不端者不能吃虧!
樂於吃虧是一種境界,一種修養!
不怕吃虧,事情多幹點,反而磨練了心性,提高了能力;與人交往,氣量大些,不怕吃虧,反而會得到理解和尊重!
4、淡定是福
壓力山大,淡定是福。拼爹拼不過官二代,拼錢拼不過富二代。
饑來則食,困來即眠,凡事認真,努力就好,活在當下,就是幸福!
5、知足是福
良田千頃不過一日三餐,廣廈萬間只睡臥榻三尺。
對於物質的享樂要知足,留下更多的精力修養身心,投入事業。
6、隨緣是福
人生如潮漲潮落,總是伴隨著七難八苦,時光如流水,帶來些什麼,也會流走些什麼,來的時候接受,走的時候不留。
“萬事皆緣,隨遇而安”,是人生徹悟之後的超然,更是“一蓑煙雨任平生”的從容!
行六德,是修行
1、口德
說話要實誠,不可誇大,不可縮小。
說話要考慮對方的感受,好言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。
說話要注意時機、對象、場合,沒到你說話你就說話,這是急躁;到你說話你不說話,這叫隱瞞;不看場合、對象貿然說話,這是瞎子。
2、掌德
贈人玫瑰,手留餘香。
給別人掌聲的時候,也綻放了自己的笑臉,打開了自己的心靈,啟發了自己的智慧。
子曰:“君子成人之美,不成人之惡。”誠哉斯言也!
3、面德
人有臉,樹有皮,無皮之樹醜陋不堪,無臉之人何以見人?要維護好自己的面子,也要給人面子。
4、信任德
這是個崇尚資本的時代,人力、人脈、資金、房產…都可以成為資本。
最大的資本是什麼?信任!能夠獲得別人的信任,這才是最稀缺的資源!
子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!”
5、謙讓德
謙讓是一種美德,體現著和為貴的精神內涵。
臨事讓人一步,自有餘地。臨財放寬一分,自有餘味。
俗話說,當仁不讓。些許口食之利,位次先後,又何必爭呢!
6、尊重德
莊子說,“以道觀之,物無貴賤;以物觀之,自貴而相賤。”
萬物平等,何況人與人之間!但有那麼一些人,以為有位、有權、有錢,就自以為高貴,令人生厭。
尊重別人,把別人看成與自己一樣,這才是至純至性的修養!
領六悟,升層次
1、欲不可縱
老子說:“五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁田獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。”
過分的追逐身體感官的刺激,最終就會導致官能的紊亂。
放縱欲望是人生的大敵,不僅傷身,而且使人耽於享樂,不思進取。
2、財不可貪
孔子說:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。”
誰不想發財呢,但來路不明的錢財,不以正道獲取的錢財,取之就可能埋下禍殃。
3、氣不可生
頭等人,有本事,沒脾氣;二等人,有本事,有脾氣;末等人,沒本事,大脾氣。
《金剛經》雲:“過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。” 放空心靈,氣何由生?
4、凡事不可過度
日中則移,月滿則虧,事物發展到極點就會衰退,這是常理。
因此,做任何事情,都不可過度。
花要半開,酒要半醉,飯要半飽……無論做人還是做事,都要淡泊名利,不能太滿,不能太缺。
凡事不過度,方能進退自如。
5、有錢千萬別省
吝嗇的財主請鄰居參觀堆滿財物的庫房,鄰居說,我和你一樣有錢了。
財主問,你哪來這麼多錢?鄰居說:“你的錢只用來看又不花,我現在看了,不是和你一樣有錢了嗎?”
錢生不帶來,死不帶去,有本事賺錢還不夠,還要懂得花錢。
有錢不能浪費,但該花還得花!
6、做點有意義的事
人活著為了什麼?如果僅僅是吃喝拉撒睡,與動物也沒有什麼區別!吃是為了活著,活著不是為了吃。
現代人心靈亁枯,受物質的奴役不可自拔,找點有意義的事情做,可以滋潤亁枯的心靈!
慈懷讀書
作者簡介:趙大山,京博國學外聘作者,國學愛好者,尤喜孔孟老莊;願沏一壺茶,與同好胡侃春秋,閑話桑麻!
來源 |京博國學(ID:jingboguoxue)
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