Wednesday, November 11, 2020

沒有這四樣,善良就是傻

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來源:儒風大家 作者:儒風君

善良之外,還需要有這四樣東西。。。


雨果說:“善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人優於偉大的人。”

但是善良的人容易把別人都想象成好人,心不設防,所以更容易被欺騙,被傷害。

傷害的次數多了,再善良的人也會變得冷漠。

一個人想要保持內心的溫柔和善意,只有善良是不夠的。

善良之外,還需要有這四樣東西。

1

善良要有分寸

凡事有度,過猶不及。

善良也不例外。

太多的善意,有時不僅沒有感激,甚至會激發人性深處的貪婪和惡意。

英國著名慈善家Olive Cooke一生都在做好事。

16歲到92歲,每年都會捐贈大量的錢款。

自己的收入、退休金全都投入其中。

但是這個老人不僅沒有一個幸福的晚年,反而每天都會收到大量催錢的電話和信件。

她已經把自己的積蓄掏空了,但是別人還覺得她給的太少。

她說自己已經沒錢了,但是那些被幫助的人依然不肯放過他。

她的善舉已經變成壓在自己身上的義務。

終於有一天,她再也無法忍受來自各方的索取,選擇跳橋自殺。

而逼死她的,正是她曾經幫助過的人。


古人說:“小恩養貴人,大恩養仇人。”

一個人得到的越多,想要就越多。

當不勞而獲成為一種習慣,那停止幫助,就成了一種惡。

韓信年少家貧,亭長看他可憐,經常請他去家裡吃飯。

時間長了,亭長的妻子難免心生怨言,不願再讓韓信蹭飯。

韓信氣憤出走,漂母收留他給他一碗飯吃,後來韓信封王,給漂母千金以示感恩。

“一飯千金”從此傳為佳話。

但是那個經常幫他的亭長卻只得了一個小人的評價。

老話說:“飯吃七分飽,對人七分好。”

待人太好,別人不僅不會感激,還會助長人心的懶惰和貪婪。

待人有尺,善良有度,保持適度的善良,才是善身之道。

2

善良要有牙齒

俗話說:“一樣米養百樣人。”

人生幾十年,我們可能遇到各式各樣的人,不是所有人都能知恩感恩。

有的人就是沒有底線,得寸進尺,不懂尊重別人。

面對這樣的人,善良就是軟弱。

前公司有個同事姓張,出了名的老好人,凡事有求必應。

公司大小事務,無論誰對誰錯,從不和人起沖突。

時間長了,大家都不拿他當回事。

指使他倒垃圾、打文件、代班、打飯。

時間長了,老張終於受不了了。

有一次公司出國旅遊,但是人不能都去,必須有人值班,人事第一時間就想到了他。

看到別的同事都能出去旅遊,自己卻要在公司值班,老張終於爆發了。

在辦公室給人事發了脾氣,人事一臉尷尬,最後不得不用抽簽決定值班人選。

老張發完脾氣之後,辦公室再也沒有隨意使喚他的人了。

老張摘下了老好人的帽子,終於脫離苦海。

人不能太善良,人們都喜歡撿軟柿子捏,如果事事寬容大度,別人不會感激你,只會變本加厲。


曾有人在知乎問:有哪些簡潔的人際交往模式?

有個高贊回答是:簡單、善良、可激怒。

做人簡單一些,表達善意,當對方冒犯的時候,讓對方感受到你的憤怒並付出代價。

善良是很珍貴的,但善良沒有長出牙齒來,那就是軟弱。

越善良的人需要有脾氣,明晰自己的底線,明確自己的原則。

只有這樣,才能避免縱容他人,也能保護自己。

3

善良要有能力

作家籽月說過這樣一句話:“人吶,有的時候,不是不願意幫助別人,而是,連自己都快保不住了。所以,如果你想變得善良的話,首先你得要讓自己強大,如果你弱小的話,你的那些善良,只是折磨自己良心的東西而已。”

前一陣子,看到一個新聞。

假期有孩子落水,岸邊有大爺急忙跳下去救人。

可是跳下去才發現,自己並不會遊泳。

趕忙掙紮著上岸,眼睜睜地看著孩子在呼救。

幸好身邊有路過的好心人把孩子救上來,大爺才長舒一口氣。

如果孩子遭遇不幸,這個大爺心裡一輩子都過不去。

沒有能力的善良僅僅是一種意願,固然值得欣賞,但是有能力的善良才能成為善行善舉。

《水滸傳》裡,林沖被高太尉陷害,發往開封府受審。

開封府裡掌管文書的孫定知道林沖是被陷害的,想要救他。

於是他先是說服滕府尹,告訴滕府尹不能讓開封府成為高太尉手中殺人的刀,不然開封府的名聲就臭了。

然後在卷宗上下功夫,玩了一把文字遊戲。

高太尉說林沖是:手執利刃,故入節堂,意圖行刺。

孫定改成了:腰懸利刃,誤入節堂。

把高太尉指控的蓄意刺殺變成了無心之失。

林沖從必死的局面中得脫,最終僅僅是刺配滄州。

可以說他憑一己之力,救了林沖的性命。


沒有對人心的洞察,他就不能說服府尹;沒有多年來文書的經驗,他就不能讓林沖脫罪。

孫定在《水滸傳》裡外號孫佛兒。

他有一顆佛家的慈悲心腸,有助人的意願,更重要的是他有行善的能力。

佛家常講:菩薩心腸,霹靂手段。

只有善良是沒用的,你得有力量、有能力。

當你沒有能力的時候,你只能獨善其身。

當你有能力的時候,你才能兼濟天下。

4

善良要有智慧

西方有句諺語:“無知的人是沒有資格行善的。因為無知的善良只有善的外衣,卻缺少良的內核。無知即無德,通往地獄的道路,往往是善意的石頭鋪成的。”

《論語》裡有這樣一則故事:

魯國有一條法律,如果魯國人在國外淪為奴隸,無論是誰,只要把他贖回魯國,都可以在魯國國庫報銷贖金。

孔子的弟子子貢在贖下了一個魯國人,卻拒絕收下國家的贖金。

孔子說:“子貢做錯了,從今以後,魯國人將不會從別國贖回奴僕了。”

子貢是在做好事,他不願收取報酬是因為他足夠富有,這點錢並不算什麼。

但是大部分人贖買奴隸都很吃力,如果沒有國家的報銷,那以後就再也沒有人贖回同胞了。


很多人去可可西里旅遊都會餵藏羚羊。

但是有經驗的導遊都會制止,因為當地偷獵者眾多。

人類太多的投餵會讓藏羚羊對人類失去警惕,更容易被捕殺。

很多時候,一個懷著善意想去做好事,結果卻鑄成大錯。

善良不是一件一廂情願的事,它需要有足夠的智慧來應對複雜的世態人情。

一個人只有洞察世事的智慧,才能避免好心辦壞事。

善良需要分寸、需要牙齒、需要能力、需要智慧。

善良好難,但是希望你不要放棄。

也許你的一個善意,就能讓一個人重新擁抱世界,也許你的一個善念,就能讓一個人擁有活下去的勇氣。

待人以善者善亦所趨。

善良的人,終究不會被辜負。

歷經風雨,願你善良如故,溫暖如初。

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