若愚分享
來源:京博國學(ID:jingboguoxue)
Ⅰ、和尚一個人在房間會不會吃肉?
一個來訪者問:法師,我想問一個不太恭敬的問題?
法師:請講!
來訪者:您在公眾場合是素食,您一個人在房間會不會吃肉呢?
法師並沒有回答他的問題,反倒問他:您是開車來的嗎?
來訪者:是的。
法師說:開車要系安全帶。請問您是為自己系還是為警察系?如果是為自己系,有沒有警察都要系。
來訪者:喔,我明白了!
啟 示:
看完這個故事,大家應該懂得,如果一個人沒有自律,沒人督促就不能堅持,也無法取得成功。
Ⅱ、孩子怎麼教?
觀眾:請問法師,我的小孩不聽話、不愛學習怎麼辦?
法師:您影印過文件嗎?
觀眾:影印過。
法師:如果影印件上面有錯字,您是改影印件還是改原稿?
(場內立刻響起雷鳴掌聲。後有人答道:改原稿。)
法師:應該原稿和影印件同時改,才是最好。父母是原稿,家庭是影印機,孩子是影印件。孩子是父母的未來,父母更是孩子的未來。
啟 示:
父母是孩子最好的老師,如果父母不優秀,如何給孩子優秀的教育?如何要求孩子優秀?不如提升自己,同時也讓孩子更優秀。
Ⅲ、五百元買汽車
一位佛友電話抱怨道:為什麼我努力了還是得不到?念經行善了,命運卻不變?
法師:我給你寄五百塊錢來好不好?
佛友:師父,你的錢我不敢要呢!
法師:我是要你幫我辦一件事。
佛友:師父,你說辦什麼,我絕對幫你辦好!
法師:幫我買一輛汽車。
佛友(驚呀地):師父,五百塊怎麼能買到汽車呢?!
法師:你知道五百塊買不到汽車?!
啟 示:
世上有太多的人都在絞盡腦汁,只想付出一點點,就得到很多。而這,顯然是不太可能的。
Ⅳ、糞便臭不臭?
一位女士不停地述說自己的苦難,沒完沒了。法師打斷她的話說:你的苦還真多呀!
女士:別人訴苦最多需要三天三夜,我訴苦需要三年!
法師:那是什麼時候的苦?
女士:前幾年。
法師:那不是過去了嗎?為什麼還緊抓不放呢?(停了一下)你拉出的糞便臭不臭?
女士:當然很臭啦!
法師:現在糞便在哪裡呢?
女士:拉完就沖掉了。
法師:為什麼不把它包起來放在身上?見到人就拿出來告訴別人,說我被這東西臭過?
女士:那多惡心!
法師:對呀!苦難也是一樣,它已經過去了。回憶和訴苦就如同把糞便拿出來向人展示,既臭自己又臭別人!聽懂了嗎?
女士:聽懂了!
法師:那以後你還要不要訴苦?
女士:不要了!
法師:記住,越訴苦越苦,越抱怨越怨。
女士:嗯!
啟 示:
這就是心理調節了,你苦難的事已經過去,如果依然是以前的自己,那只會依舊苦難,狀態決定你的成就。
Ⅴ、如果世人都出家……
一個對佛教有興趣的女教師對法師說:如果世人都像你一樣都出家,人類還能延續嗎?
好像沒有聽到這個問題,法師平和而關懷地問到:你的小孩多大了?男孩還是女孩?
女教師:17歲了,女孩。
法師:要準備高考了。
女教師:是的。正在加緊複習。
法師:你一定希望她考個好大學吧?
女教師:是的,要考就考北京的大學,其它的大學沒什麼意思。
法師:如果每一個人都像你一樣想,那還有人種田嗎?其它省的大學不是只有都關門了?
女教師:……
法師:你注意到沒有,你已經回答了你自己的問題?
女教師:(愕然)……!
啟 示:
就像不會出現所有人都考上北大一樣,也不會出現所有人都出家的情況。
人類總能延續,別的學校也能生存,學佛的是少數,就像考北大的是少數,不會有這種“所有人都”的問題。
Ⅵ、心靈的鍛煉
一位研究生來拜訪法師,不理解地問:“為什麼好多人見到你都要磕頭?這是不是有點迷信?我沒有拜過任何人,我只拜我自己”!
法師:你一定打過籃球,或者羽毛球,或者乒乓球吧?
研究生:是的,打過!
法師:打籃球幹什麼?不打籃球,籃球會難受嗎?而且那麼多人打一個球,是為了快點把籃打爛嗎?
研究生:不是,是為了鍛煉身體和娛樂。
法師:不用籃球也可以像打籃球一樣運動嘛!
研究生:那樣多沒意思。而且旁人看到還以為是神經病呢!
法師:說得好!籃球只是一個道具,一個鍛煉和娛樂的道具。那麼,身體需要鍛煉,心靈就不需要鍛煉嗎?
研究生:按理應該。可心靈怎麼鍛煉呢?
法師:人在崇拜的時候,五體投地,表現出謙卑、服從、懺悔、求助、感恩和接受,同時也是將自己的心靈融化,與被崇拜者在心靈上合一與連接。這就是心靈的鍛煉。
同樣,拜祖宗是為了培養自己的孝心,用心靈承接祖宗累積的能量;
拜土地是為了感恩珍惜土地,我們生長在大地,大地給我們很多的食物和物品,而我們回饋的都是垃圾;
拜龍王是珍惜感恩水,因為人體有70-80%是由水組成……
中國人拜的學問深了,裡面有大智慧妙作用。
虔誠禮拜的時候,拜和被拜是一個整體,哪有什麼你我高低呢?有些人搞不懂就大加誹謗,是沒有實踐過和用心體驗過。妄加誹謗就是癡狂!
研究生:太高深,太智慧了!請受我三拜!
法師問:感覺到心靈鍛煉的美妙了嗎?
研究生:嗯!很偉大!
啟 示:
我們不只要鍛煉身體,還需要鍛煉心靈。有時候崇拜,也是一種心靈鍛煉。
京博國學編輯整理自網絡
京博國學
No comments:
Post a Comment