MYY 鳴耀揚洋: 懷舊相片-雷鳴遠神父生平圖片

【轉載】雷鳴遠神父（Vincent Lebbe，1877－1940）生平圖片
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雷鳴遠（Vincent Lebbe，1877年8月19日－1940年6月24日），字振聲，洗名味增爵，本籍比利時，天主教遣使會神父，也是兩個中國修會耀漢小兄弟會和德來小姊妹會的創始人。他於1927年加入中國國籍，於中日戰爭初期，組織救濟團隊，救治中國各地平民。

雷鳴遠

　　出生 1877年8月19日

　　比利時

　　逝世 1940年6月24日

　　按此在新窗口瀏覽圖片中華民國四川省歌樂山

職業遣使會神父，耀漢小兄弟會和德來小姊妹會的創始人

生平

　　1877年8月19日，雷鳴遠生於比利時根特城一個虔誠的天主教家庭，父親是佛蘭芒人，擔任公證人，母親是有一半法國血統的英國人。他是家中長子，洗名味增爵（Vincent）。11歲時閱讀1840年在中國武昌殉教的董文學神父傳記後立誌前往中國傳教。1895年在巴黎加入董文學神父所屬的遣使會。於神學院就讀期間，1900年中國發生義和團運動，比利時傳教士韓默理主教在內蒙古殉教，更促成雷鳴遠決定前往中國傳教。

　　1901年，雷鳴遠隨北京教區的樊國梁主教乘船來華。1902年在北京成為神父，隨後被派往武清縣小韓村等地傳教。1903年，雷鳴遠主持重建了在義和團運動中被損毀的小韓村教堂。

　　雷鳴遠到達中國傳教後，他努力學習中國文化，讀中國書，能說一口流利標準的國語，用毛筆寫漂亮的行書。1912年，從北京教區分出天津教區，傳教成績奇佳的雷鳴遠便升任這個新教區的副主教。

　　1915年10月10日，雷鳴遠和中國天主教徒在天津租界以外的南市榮業大街創辦《益世報》[1]。

　　雷鳴遠批評由外國各個修會代表本國利益控製中國天主教的作法，提出“中國歸中國人，中國人歸基督”的口號，積極推動教廷任命中國籍主教。為實現這個夢想，他受到修會的排擠。

　　1916年天津發生老西開事件，雷鳴遠大力支持天津市民反對法國人擴展天津法租界，將聖若瑟主教座堂及附近地區並入該租界的行動，在《益世報》發表大量反對法租界擴張的文章，與支持法租界擴張的法國籍天津教區主教杜保祿發生衝突，於1917年被遣使會會長羅得芳降職調往浙江省寧波教區，1920年4月由傳信部特使光主教安排，送回歐洲。

　　在歐洲期間，雷鳴遠從事中國留學生的傳教工作。1923年，他在巴黎為他們建立了"Associatio Catholica iuventutis Sinensis"。

　　雷鳴遠繼續努力，向教廷上萬言書，後來得以麵見教宗陳情，舉薦了6位中國主教的人選（海門教區朱開敏、蒲圻教區成和德、汾陽教區陳國砥、宣化教區趙懷義、台州教區胡若山、安國教區孫德楨）。終於在1926年10月28日，首批六位中國主教在羅馬聖伯多祿大殿由教宗比約十一世親自祝聖。在參加祝聖典禮時，雷鳴遠喜極而泣達兩小時之久，說：“主啊！現在可以放你的仆人平安而去。”

　　1927年，雷鳴遠申請中國國籍獲準，始被法國放行來華。在河北省中國籍主教孫德楨領導的安國教區更積極地傳教，並創立了耀漢小兄弟會（1928年）和德來小姊妹會。

　　雷鳴遠站在中國人的立場，極力主張抗日。1933年熱河長城抗戰，他帶領教徒前去搶救傷兵；1937年中日戰爭爆發以後，雷鳴遠神父率領教友共六百餘人，組織戰地服務團、救護隊，在太行山和中條山一帶搶救傷兵，救濟難民，教育失學兒童。

　　1940年，雷鳴遠服務的政府軍鹿鍾麟部與八路軍發生衝突，3月9日，雷鳴遠被八路軍俘虜，關押在太行山山區的山西省遼縣（今左權縣），被當作國民黨間諜受到6個星期的洗腦和酷刑，40多天後，經國民政府交涉，雷鳴遠被釋放，但已罹患重病[2]。

　　在到達重慶後不久，1940年6月24日，雷鳴遠因黃疸病逝世於歌樂山[3]。同年7月18日，中華民國國民政府以1287號褒揚令公開褒揚。11月29日，重慶市召開追悼雷鳴遠神父大會。台北的國民革命忠烈祠亦有設他的靈位。[4]

雷震遠、雷鳴遠的著作《內在的敵人》，該書揭露八路軍於1940年皖南事變前突襲抗日國軍三個軍共6萬多人，卻沒有動不足50英里外的日軍。[5]。

格言

　　“全犧牲、真愛人、常喜樂。”

“中國歸中國人，中國人歸基督。”

1940年，雷鳴遠跟隨大別山一帶的國民黨軍隊行救護工作，在國民黨製造的不斷升級的摩擦中為八路軍扣留，時已重疾在身。蔣介石聞訊後立即派飛機接他去重慶，在到達重慶後不久，1940年6月24日，雷鳴遠因黃疸病逝世於歌樂山。同年7月18日，中華民國國民政府以1287號褒揚令公開褒揚。11月29日，重慶市召開追悼雷鳴遠神父大會。(第57圖說明)

蔣委員長中正曾派商震將軍代表致祭，並頌賜輓聯如下：

鳴遠司鐸
靈鑑

博愛之謂仁救世精神無媿基督

威武不能屈畢生事業盡瘁中華

蔣中正敬輓

雷鳴遠神父生平（Vincent Lebbe 1877－1940）

雷鳴遠神父，原藉比利時，於一九二七年申請歸化入中國藉。由於雷神父久居天津，被稱為天津人。雷神父一生酷愛中國，當他還是兒童的時侯，遇到傳教士回歐為中國募款時，他必把自己所儲蓄的零用錢全部捐出，且在他臥室周圍掛滿中國人像，偶然在報章雜誌中見到有關中國的圖片，他必剪下，保存起來。

雷鳴遠於一八九五年入巴黎遣使會，一九０一年春抵上海，翌年十月在北京晉鐸。一九一二年被調往天津工作，並創辦廣益錄( 後改為廣義報) ，提倡新知識。雷神父更積極推動教友傳教，成立公教進行會，鼓勵教友直接參與傳教工作，又成立女子公教進行會。一九一六年出版益世報，主張多用語體文。

一九二七年，成立耀漢兄弟會及德來姊妹會，主張「全犧牲、真愛人、常喜樂」，而會士的訓練則著重精神、技能、社會、生活四方麵的培育，並且強調會長應為眾人的公僕。他們的團體希望能做到：各盡所能，自給自足。因此，他們設有印刷、縫衣、編織、木工等部門，另外於工餘時間，辦週末施食會、平民學校及盲人院等。雷神父於一九三三年七月離開遣使會，翌年加入自己創立的耀漢兄弟會，並發聖願

七七事變期間，雷神父為耀漢會立了遺囑：「時已迫矣！數月後，欲若此夜之清靜寫字，或不可得，安國失守後，僕雖未必死，然亦未必活。」可知雷神父早有為國犧牲的決心。

一九三八年春，傳說有人願出重資購買益世報，籌備複刊。雷神父立即鄭重聲明：「益世報為中國公教之言論機關，絕對不致對敵人屈辱降服，鳴遠一息尚存，當不讓一己所創造的報紙，有向敵人屈辱降服之事實發生。」

一九四０年初，雷神父在戰區的服務團工作，因工作過勞而病倒，終於在同年六月廿四日病逝歌樂山。

雷鳴遠的最後40天, 來源: 重慶日報(重慶)

抗日神父墓後續

本報訊（記者何方）雷鳴遠神父的最後人生，在眾多史料中隻有寥寥幾筆———“由於患上黃疸症，蔣中正用專機接往陪都，40天後病逝於重慶。”12日，本報報道了匿身歌樂山半個多世紀的抗日神父墓，長期研究歌樂山近代史的市政協文史委員廖慶渝專門致電本報，獨家披露了當時的情景。

“這幾棵大香樟樹，就是當年雷鳴遠墓碑前所栽。順著山坡上去100米，原來是留法博士馬壽征的公館，雷回到重慶後，曾在這裏養病。”廖慶渝介紹，由於都有法國生活的背景，雷鳴遠選擇了在“中央醫院”附近的馬壽征公館療養，而且此處也是國民政府的要人聚集地。“不遠處，有馮玉祥、張道潘、許崇智等軍政大員的公館，他們都經常去探望這位為中國反法西斯戰爭作出貢獻的外國神父。”

不久前，廖慶渝從《馮玉祥日記》（歌樂山1940年6月19日）裏發現了這樣的記載———“又去看望雷鳴遠神父，他的病勢我看很重，這位老先生是外國人、天主教徒，為我抗戰他組織擔架隊，抬我們的傷兵，這種精神，怎麼使人不佩服呢？”這些都佐證了雷鳴遠回到陪都後確實就在歌樂山上。

廖慶渝回憶，雷鳴遠去世後，馬壽征遵從老友的遺囑，把他葬在了公館後一片林木茂密的山坡上。現在這片山坡叫萬桑坡，就是為了紀念雷鳴遠神父，因為他的聖名叫作“聖萬桑”。　

雷鳴遠

　　出生 1877年8月19日

　　比利時

　　逝世 1940年6月24日

　　按此在新窗口瀏覽圖片中華民國四川省歌樂山

職業遣使會神父，耀漢小兄弟會和德來小姊妹會的創始人

雷鳴遠神父墓就藏身在一處風景秀美的香樟林中，墓碑上並沒有雷鳴遠的出生日期，僅僅標注1940年6月24日去世。

而從老照片上可以清晰地看到，雷鳴遠神父的原墓碑至少有3米高，仿漢闕造型，上麵刻有神父頭像的精美浮雕。市政協文史委員廖慶渝介紹，“這塊新墓碑是在1980年新建的，原墓碑已被毀壞。”

1940年7月18日，國民政府以1287號令褒揚，11月29日，重慶還召開了追悼雷鳴遠神父大會，蔣介石親送挽聯悼念：“博愛之謂仁救世精神無愧基督，威武不能屈畢生事業盡瘁中華。”

他葬在了歌樂山留法博士馬壽征公館後一片林木茂密的山坡上。現在這片山坡叫萬桑坡，就是為了紀念雷鳴遠神父，因為他的聖名叫作“聖萬桑”。

　　雷鳴遠墓 1950年後被毀

　　1980年耀漢會魯道修士去歌樂山訪查雷墓，但墓與紀念碑已不知去向。經多方查詢，知棺木早被人取去，留下遺骸及念珠等也不知在何處，隻是墓的地址終於確定，經挖掘了兩天，正想放棄時，忽然掘出一罐，內有西人頭骨，念珠鈕扣，祭衣的花邊等，證實是雷公遺骸及遺物，於是將遺骸密封，深埋原處，墳前豎一石碑。

　　1986年10月下旬該會梁熙邇修士由美去重慶，三十日和魯道修士及十多位教友攀繞上山，數小時後到達雷公墓前，誦經祈禱高唱聖歌，求主賜這位一生榮主救人，死而不已的雷神父。「全、真、常」及真幹、硬幹、苦幹的精神永遠照耀人間。

　　魯道修士說：這山坡，已命名為「萬桑坡」（因雷公聖名為聖萬桑）並將多植桑樹，為紀念雷神父。

　　學習他堅毅勇敢的精神，為愛作證

　　雷鳴遠

　　出生 1877年8月19日

　　比利時

　　逝世 1940年6月24日

　　按此在新窗口瀏覽圖片中華民國四川省歌樂山

職業遣使會神父，耀漢小兄弟會和德來小姊妹會的創始人

1926年在羅馬加冕。從左至右：侯主教（教區牧師的使徒Taichow）的，津市主教（副主教海門市使徒），超（教區牧師的使徒Suanhwa）的主教，主教馬爾凱蒂（宣傳部秘書），樞機車羅森（知府宣傳），科斯坦蒂尼主教（在中國的宗座代表），陳主教（副主教使徒的汾陽），主教鄭（使徒省長Pouchi）和蘇安主教（使徒省長Lyhsien）的。

1926在羅馬。從左至右：主教西蒙津市啟民，律政司司長，副主教的海門市使徒，主教約瑟夫·胡喬山厘米，Taichow（浙江），陳主教路易斯，ofm，副主教使徒汾陽使徒牧師（山西），使徒，ofm Suanhwa主教Odoric鄭牧師，主教菲利普超（世俗），知府使徒的Pouchi，的梅爾基奧爾孫主教德陳，