“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點電燈，學微積分，才認他們是你當年的小學生?”相信教育界泰斗陶行知先生說過的這番話我們很多人都有印象，今天就一起來讀讀關於他在教育上的四則小故事，相信又會是不一樣的啟發。
1
陶行知先生的四塊糖果
陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止並叫他到校長辦公室去。
當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那裡了。
陶行知掏出一顆糖給這位同學：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。”
接著他又掏出一顆糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你尊重我。”
男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。”
這時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能採取這種方式。”
陶先生於是又掏出一顆糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發完了，我們的談話也結束了。”
2
教育就像餵雞一樣
有一次，陶行知先生在武漢大學演講。他走向講臺，不慌不忙地從箱子裡拿出一隻大公雞。
臺下的聽眾全楞住了，不知陶先生要幹什麼。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然後按住公雞的頭，強迫它吃米。可是大公雞只叫不吃。
怎麼才能讓公雞吃米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴裡塞。
大公雞拼命掙紮，還是不肯吃。
陶先生輕輕地鬆開手，把雞放在桌子上，自己後退了幾步，大公雞自己就開始吃起米來。
這時陶先生開始演講：“我認為，教育就像餵雞一樣。先生強迫學生去學習，把知識硬灌給他，他是不情願學的。即使學也是食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學習，充分發揮他的主觀能動性，那效果一定好得多！”
臺下一時間掌聲雷動，為陶先生形象的演講開場白叫好。
3
一首歪詩的風波
育才學校音樂組的壁報《小喇叭》又一期出刊了。壁報前人頭攢動，越湧越多。
一定有一兩篇有水平的創作發表了，同學們邊看報，邊議論，外圍的人向裡擠，裡面的人不願讓，有人建議："讀一下，讀一下吧！"
只聽得一個油腔滑調的聲音開始朗誦了："人生在世有幾何？何必苦苦學幾何。學習幾何苦惱多，不如學習咪嗦哆！"
歪詩不脛而走，傳遍了全校，引起了爭論，多種評價，褒貶不一。
陶校長知道了此事，也觀看了小詩。
次日，陶校長邀請小作者促膝談心，和作者研究人生與數學的密切關系。從吃飯、穿衣談到音階頻率的振動，直到國家大事，哪一件都少不了數學，離不開數學。
因此，人人要學數學，數學對人們就象人們離不開空氣、水分、陽光、營養品一樣的重要。
小作者聽到陶校長的諄諄誘導，連連點頭說："校長，我這下真的明白了你為什麼要我們同學把學好語文、數學、外語、科學方法論這四門功課作為開啟文化寶庫的'四把鑰匙'的道理。我檢討……"
陶校長馬上接過話頭說："現在我們是民主討論，不是榫會，你能認識問題，提高思想，就是進步。"
小作者連連點頭說："我們音樂組不少同學都有這種思想，讓我去說服他們！"
陶校長瞇著雙眼放心地說了一句："好啦！我們今天的民主探討到此結束。"
4
中國的愛迪生被你槍斃了
有一天，一位朋友的夫人來看陶行知先生。陶先生熱情地讓她坐下，又倒了一杯茶給她，問道：“怎麼不帶兒子一起來玩？”
這位夫人有點氣乎乎地說：“別提了，一提就叫我生氣。今天我把他結結實實打了一頓。
陶先生驚異地問：“這是為什麼？你兒子很聰明，蠻可愛的哩！”
朋友的夫人取出一個紙包，裡面被拆得亂七八糟的一塊手錶。
這表成色還很新，鍍金的表殼打開了，玻璃破碎，連秒針也掉了下來。
她生氣地說：“陶先生，這錶是才買的，竟被我兒子拆成這樣，您說可氣不可氣！他才七八歲，就敢拆錶，將來大了恐怕連房子都敢拆呢！所以我打了他一頓。”
陶先生聽了笑笑說：“壞了，恐怕中國的愛迪生被你槍斃了！”
夫人有點愕然：“為什麼呢？難道我這樣做不對嗎？”
陶先生搖搖頭。
夫人又接著問：“陶先生，您是大教育家，您說對這樣的孩子該怎麼辦呢？”
陶先生把拆壞的錶拿過來，對夫人說：“走，我們上你家去，見見這個小‘愛迪生’。”
到了朋友家裡，陶先生見到那個孩子正蹲在院子的大樹下，聚精會神地看螞蟻搬家。
夫人一見又來了氣，正要罵他，陶先生立即勸住了。
陶先生把孩子攙起來，摟在懷裡，笑嘻嘻地問：“你為什麼要把媽媽的新錶拆開來呢？能告訴我嗎？”
孩子怯生生地望了媽媽一眼，低聲說：“我聽見錶裡的嘀嗒嘀嗒的聲音，想拆開看看是什麼東西在響。我錯了，不該把手錶拆壞，惹媽媽生氣。”
陶先生說：“想拆開看看是什麼東西在響，這沒有錯。但你要跟大人說一聲，不能自作主張。來，你跟我一起到鐘錶店去好嗎？”
孩子又望望媽媽，說：“去店裡幹什麼？”
陶先生說：“去看師傅修錶啊，看他怎麼拆，又怎麼修，怎麼裝配，你不喜歡嗎？”
孩子高興得跳起來：“我去！我去！”
陶先生拿著那隻壞錶，帶著孩子一起到了一家鐘錶店。修錶師傅看了看壞表，說要一元六角修理費。
陶先生說：“價錢依你，但我帶著孩子看你修，讓他長長知識。”師傅同意了。
陶行知和孩子站在旁邊，滿懷興趣地看師傅修錶。
看他怎樣拆開，把零件一個個浸在藥水裡；又看他加油後，把一個個零件裝配起來。
從頭到尾，整整看了一個多小時。全部裝好後，師傅上了發條，錶重新發出清晰的嘀嗒聲。
孩子高興地歡叫起來：“響了，響了，表修好了！”
陶先生臨走又花一元錢買了一只舊鐘，送給孩子帶回去拆裝。孩子連聲說：“謝謝伯伯！謝謝伯伯！伯伯真好！”
陶先生把孩子送到家後，孩子立即跳呀蹦的跟媽媽說：“媽媽，伯伯買了一只鐘，讓我學習拆裝呢！”
那位朋友的夫人不解地問：“還讓他拆啊？”
陶行知笑笑說：“你不是問我對這樣的孩子該怎麼辦嗎？
我的辦法說是，把孩子和表一起送到鐘錶鋪，請鐘錶師傅修理。這樣修錶鋪成了課堂，修錶匠成了先生，令郎成了速成學生，修理費成了學費，你的孩子好奇心就可得到滿足，或者他還可以學會修理咧。”
陶先生停頓了一下，接著說：“孩子拆錶是因為好奇心，孩子的好奇心其實就是一種求知欲，原是有出息的表現。
你打了他，不是把他的求知欲打掉了嗎？與其不分青皂地打一頓，不如引導他去把事情做好，培養他的興趣。
中國對於小孩子一直是不許動手，動手就要打手心，往往因此摧殘了兒童的創造力。
我們應該學習愛迪生的母親，那麼理解、寬容孩子，那麼善於鼓勵孩子去動手動腦，這樣，更多的‘愛迪生’們就不會被打跑、趕走了。”
夫人聽了恍然大悟，她不好意思地笑了一下，誠懇地說：“陶先生，您說得對，太謝謝您了，我今後一定照您的辦法去做。”
那麼如何成為一個優秀的教育人？陶行知先生有以下三點思想。
首先，生活即教育。“生活主義包含萬狀，凡人生一切所需皆屬之”。
其次，社會即學校。用社會各方面的力量，打通學校和社會的聯系，創辦人民所需要的學校，培養社會所需要的人才。
最後，教學做合一。“事怎樣做便傅樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心”。
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