在中國文學史上，有許多的名人趣事、名詩佳話被廣為流傳，成為後人爭相引用的典故。今天所說的這十大文學典故，相信許多人都用過，可是你知道它們背後的故事嗎？
1
【傾國傾城】
漢武帝時，協律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城於傾國，佳人難再得。”
武帝無限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎?”
平陽公主進言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。
武帝召見，納入後宮，即後來深受寵幸的李夫人。
“傾國傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學作品中引用甚多。
2
【破鏡重圓】
南朝陳太子舍人徐德言，其妻為陳後主的妹妹樂昌公主。
因見天下大亂，國亡無日。恐一旦亡國，離亂之際，夫妻失散，遂破銅鏡為二，夫妻各執一半，相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。
未幾，陳國為隋所滅。
公主被隋朝重臣越國公楊素所獲，極受恩寵。
德言流離至京城，遇一僕在街頭叫賣破鏡，正與自己藏的半邊契合。
就題詩道：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無複嫦娥影，空留明月輝。”
公主見詩，悲泣不食。楊素知情後，大為感動，終於讓他們夫婦團聚。
後因以“破鏡重圓”喻夫妻離散後重新團圓。
3
【章臺柳】
唐代詩人韓翃是大歷十才子之一，居京時得一姬柳氏，才色雙全。
後韓翃為淄清節度使侯希逸幕僚。時值安史之亂，他不敢攜柳氏赴任。
分別三年，未能團聚，因寄詞柳氏雲：
“章臺柳，章臺柳，往日依依今在否？
縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。”
柳氏也有和詞云：
“楊柳枝，芳菲節，可恨年年贈離別。
一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折？”
她因自己貌美獨居，恐有意外，就出家為尼。
不久被番將沙咤利劫去，後賴虞侯將許俊用計救出，始得團圓。
後人就名韓翃寄柳氏詞的詞調為“章臺柳”。
“章臺柳”亦被用為可任人攀折之路，柳墻花而專指妓女之類的人物。
4
【白雲蒼狗】
唐太宗大歷初年，王季友在豫章郡幕府任職。
詩人杜甫與王季友有交，憐憫他博學多才卻仕途失意，
又遭妻子背離而去的不幸，作《可嘆》一詩抒慨，首四句道：
“天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。
古往今來共一時，人生萬事無不有。”
詩以天上浮雲翻覆蒼黃的變化，比喻人生榮枯沉浮無常。
“白雲蒼狗”，後用以比喻世事瞬息萬變。
宋代詞人張元幹有“白衣蒼狗變浮雲，千古浮名一聚塵”句。典見《杜工部集》。
5
【人面桃花】
唐詩人崔護，資質甚美，清明獨遊長安南莊，至一村戶，見花木叢萃，寂無人聲。
因渴極，叩門求漿。良久始有一女子應門，捧杯水讓坐。
女子獨倚庭前桃花斜河，姿態楚楚動人；凝睇相對，似有無限深情。
崔護以言挑之，不應。彼此注目久之。崔辭行，女子送至門，如不勝情而入。
次年清明，崔護追憶此事，情不可邂，又往探訪，唯見門院如故，扁鎖無人。
惆悵之余，乃題詩於門扉曰：
“去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風！”
後代詩文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，來後不複再見的惆悵心情。
6
【無弦琴】
晉代詩人陶淵明，雖不善琴，卻置“無弦琴”一具，每逢酒酣意適之時，便撫琴以為寄托。
宋代文學家歐陽修作《論琴貼》，自謂曾先後得琴三具，一張比一張名貴。
但“官愈昌，琴愈貴，而意愈不樂。”
當其任夷陵縣令時，日與青山綠水為鄰，故琴不佳而意自適；官至舍人，學士以後，奔走於塵土之間，名利場上，思緒昏亂，即彈奏名琴，也索然無趣了。
因云：“乃知在人不在琴，若心自適，無弦也可。”
蘇軾《琴詩》云：
“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？
若言聲在指頭上，何不於君指上聽？”
此均言聲音不在琴，其意均從陶淵明“無弦琴”一事翻出。典見《昭明太子集•陶靖傳》。
7
【綠葉成蔭】
唐代詩人杜牧，在宣城任幕僚時，曾應湖州崔刺史之邀，前去作客。
在湖州遇一少女，其時年末及笄，心頗愛悅之，臨別相約十年後與她成婚。
此後連年遊宦，直至十四年後，被任為湖州刺史，方重臨舊地，而當年相約的少女已嫁三年，並已生二子。
杜牧惆悵不已，作《嘆花》詩以寄慨。
詩曰：
“自是尋春去校遲，不須惆悵怨花時。
狂風落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝。”
後人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁，並生有子女。
宋詩人歐陽修亦有類似經歷，曾有詩云：
“柳絮已將春色去，海棠應恨我來遲。”
用語不同，而實運化杜牧“綠葉成蔭”的詩意。典見《麗情集》，《唐詩紀事》，《唐才子傳》。
8
【鏡花水月】
鏡中花，水中月，世人常以喻虛幻不可求得之物，但詩家常用以比喻朦朧空靈的意境。
如宋嚴羽以佛論詩，主張妙悟，他說：
“故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮。”
又明謝臻論詩云：
“詩有可解不可解，不必解，若水月鏡花，勿泥其跡可也。”
以“鏡花水月”比喻詩歌中不可言傳的妙境。
9
【秉燭夜遊】
《古代十九首》有“人生不滿百，常懷千年憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊”之句。
曹丕為魏王世子時，與吳質交好。建安二十二年大疫，一時文人如徐趕，
劉楨，陳琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕應作書與吳質，勸其惜時自娛。
書中有“古人思炳燭夜遊，良有以也”之句，後人遂以“秉燭夜遊”喻及時行樂。
李白《春夜宴桃李園序》中即用曹丕原語，只省一“思”字。以後又引申出秉燭看花。
如唐白居易《惜牡丹花》“明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看”，
李商隱《花下醉》“客散酒醒深夜後，更持紅燭賞殘花”，
宋蘇軾《海棠》“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，均襲此意。
10
【青梅竹馬】
李白《長干行》
“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長千里，兩小無嫌猜”，
形容少男少女天真無邪，親昵嬉戲的形狀。
又以“兩小無猜”喻幼男幼女天真純潔，彼此相處融洽。
如《聊齋誌異.江城》：
“翁有女，小字江城，與生同甲，時皆八九歲，兩小無猜，日共嬉戲。”
典見《李太白集》。
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