朋友並不是越多越好

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朋友並不是越多越好

「認識甚麼人，交甚麼朋友，交多交少取決於一個人的動物本性。」

有的人是魚，成群結隊，形成一個龐大的群體。這樣，就能在弱肉強食的環境中生存下來。比如海豚。即使是最兇猛的鯊魚，在海豚面前，也毫無抵抗能力。它們會把鯊魚圍起來，然後憑借著快速靈巧的優勢用堅硬的喙撞擊鯊魚柔軟的軀體和骨骼。再強大的鯊魚，在海豚團隊的攻勢下都無招架之力。即使不是海豚，哪怕是最弱小無攻擊力的小魚兒，結成團隊，也能形成一個很好的保護圈。因為，當敵人來臨時，它們會立刻四散，讓大魚顧此失彼，小魚從而獲得逃脫的機會。

有的人是狼，具有很強的生存能力。但是，不論是力量、速度還是攻擊力，都比不上虎豹。所以，它們需要結群，以便集體照應並協作獵敵。

如魚如狼的人，想必都是信奉「多個朋友多條路」的交友原則。他們交友有一定的功利驅使：「遇困境時有朋友相幫；遇獵物時，可結伴圍攻。」

但是，有的人並不這樣，他們選擇了獨居。比如老虎。虎是強者，少有生物能危及它的性命。它們無須通過同伴的幫助獵食。所以，它們不必結群，它的領地只允許它存在。

還有的人是鷹。它是獨行俠，並不結伴而行，只在自己的天地裡自由翺翔。它有著自己的廣闊天地。在那蒼茫的天地間，它獨自飛行，自在來往，無拘無束。它憑借著敏捷強勁的身手衣食無憂，生存無患。所以，它同樣不需結群。

不論是虎還是鷹，它們都沒有「多個朋友多條路」的交際原則。那麼你呢？你是願意廣交朋友還是離群索居？朋友對於你來說意味著甚麼？是用來保命、圍獵，還是用作其他？

很多時候，功利性強了，我們未必能交到真正的朋友，因為沒有人願意你把他當成生存的工具，攀附的權杖。佛經裡說：有友如地，有友如山，有友如花，有友如秤。意思是：「把你當如花者，當你好看時會把你戴在頭上，你不好看的時候就會把你踩於腳下；把你當如秤者，會權衡你的權勢身份，然後決定是否跟你套近乎；把你當如山如地者，則並沒有功利上的考量，你們的情誼只會如山固如地廣。」所以，朋友並不是越多越好。你把「朋友」當花當秤，「朋友」自然會同等待你。所以，有的時候，朋友越少反而越真。

有的時候，朋友勸我：「多出去走走，廣交天下友吧，生活圈子別太狹小了！」我卻說：「人多了，世界就雜了。在自己安靜的世界裡更自得，更能做許多有 意義的事。」的確，我的圈子沒有那麼複雜。我不必以功利的標準去擇友。我也不必參與那個大大的圈子裡本不屬於我的活動和事件。在自己的天地裡，自己有著淺淺的自得。在那一片天地中，獨自做著該做的事，既不平庸膚淺，也不野心勃勃。所以，我倒希望做一只鷹。它的天地很大，它的世界很廣，它不用應付交際禮儀，不用應付人情冷暖。盡管它的夥伴寥寥，但它一樣能成為天空的王者。

所以，有的時候，大可不必刻意去結交各種朋友。結交多了，一則世故，二則功利，沒有幾個人願意真心待你，就像你從始至終未對別人推心置腹一樣。與其表面敷衍，倒不如真心去結交幾個知己。

如魚如狼，還是如虎如鷹，全在於你對交友的認知。每個人都有每個人的活法。但是，不論哪一種活法，都別把朋友當成自己謀生的工具和攀附的依據。不然，別人也會這樣待你：「捧你時如珍寶，棄你時亦如敝屣。」

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