在科學的世界裡，數字的功能是計算，秩序嚴謹，職司分明。
在人類心靈的世界中，數字的功能是表義，經過〝神化〞後成為〝玄數〞、〝虛數〞、〝天數〞……
【0——無極】
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| 0——無極 (網路圖片) |
無極意為無邊際，無窮盡。《莊子・逍遙遊》：〝吾驚怖其言猶河漢而無極也。〞《荀子・修身》：〝將以窮無窮、逐無極與?其折骨、絕筋終身不可以相及也。〞
在古代哲學範疇中，無極亦指派生萬物的本體，以其無味、無臭、無聲、無色、無始、無終，無可指名，故曰無極。《老子・第二十八章》：〝為天下式，常德不忒，復歸於無極。
【1——太極】
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| 1——太極 (網路圖片) |
《說文解字》：〝一，惟初太始，道立於一。造分天地，化成萬物。〞古人認為，〝一〞不僅是數的開始，是萬物之始，而且是生成萬物的元素，是世界的本源。《周易・繫辭上》中〝易有太極，是生兩儀〞，旨在闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。
中國古代哲學對〝一〞推崇備至。老子是中國古代最早用數來認識和闡釋宇宙起源的先哲之一，在《老子》第四十九章中，〝道生一，一生二，二生三，三生萬物〞比較典型地反映了他的天地始於〝道〞、萬物之本生於〝一〞的觀點。
【2——兩儀、陰陽】
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| 2——兩儀、陰陽 (網路圖片) |
《說文》：〝二，地之數也。從偶一。〞《漢書・律曆志》：〝地之數始於二。〞《周易・繫辭下》：〝天一地二。〞《乾坤鑿度》：〝地數二。二者，有偶 也。〞這幾處引文都表明了古人對〝二〞的哲學認識。《呂氏春秋・大樂》：〝太一出兩儀，兩儀出陰陽。〞兩儀是陰氣與陽氣的合稱，指事物普遍存在的相互對立 的兩種屬性，陰陽相反相成是事物發生、發展、變化的規律和根源。
【3——三才】
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| 3——三才 (網路圖片) |
三的發現大大促進了人類的抽象思維。中國古代哲人們以〝三〞的最初原始觀念為內核，在其外部又包裹了更加神秘的色彩。儒家經典《易經》的符號體系就 是建立在〝三〞及其倍數〝六〞的基礎之上。《易・說卦》：〝是以立天之道，曰陰與陽;立地之道，曰柔與剛;立人之道，曰仁與義;兼三才而兩之，故《易》六 通而成卦〞。三才，即天、地、人。這三類物質皆包含兩種相互對立的因素，而卦，是《周易》中象徵自然現象和人事變化的一系列符號，以陽爻、陰爻相配合而 成，三個爻組成一個卦。〝兼三才而兩之〞成卦，即這個意思。
【4——四象】
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| 4——四象 (網路圖片) |
先民最初可能從對東南西北的方位識別中，逐步建立起四方、四時乃至四象等自然觀念，並無一例外地加以崇拜。
四象在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個方向，源於中國古代的星宿信仰。古時人們將天上的星座分為二十八宿，由於不好記憶，便將其分為四部分，以動物的形象代替，稱為四象，也稱四神、四靈。
【5——五行】
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| 5——五行 (網路圖片) |
《說文》曰：〝五，五行也。從二，陰陽在天地交午也。〞何謂五行?《尚書・洪範》解釋說：〝一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。〞而據近人劉 節考證，《洪範》出於戰國末期，當時，以鄒衍為代表的陰陽家們把五行與陰陽、日月星辰、乾坤八卦結合起來，進一步發展為五行學說，滲透於天文、曆法、醫學 等各個領域，盛行於漢世，從此五行才變得神秘起來。
【6——六合】
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| 6——六合 (網路圖片) |
六合，一指上下和東西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙;二指古代用於記時、記月的十二地支，選擇吉日良時，考慮〝沖(不利)〞或〝合(有利)〞，〝合〞指子與丑合、寅與亥合、卯與戌合、辰與酉合、巳與申合、午與未合，稱十二地支六合。
歷來人們認為〝六〞是個象徵順利的數字，也因為《易經》的坤卦有三個陰爻〝--〞重疊而成，是三個〝六〞組成的純陰之卦。《坤傳》：〝坤道其順乎。〞《說卦傳》;〝坤，順也。〞坤卦代表了順利，重疊的〝六〞也就代表了順利，所謂〝六六大順〞是也。
【7——七星】
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| 7——七星 (網路圖片) |
七星，可用於表示我國傳統文化中的二十八宿中的天罡，即北斗星。北斗七星從〝天璿〞通過〝天樞〞向外延伸一條直線，大約延長5倍多，就可見到一顆和北斗七星差不多亮的星星，這就是北極星。
北斗星在不同的季節和夜晚不同的時間出現於天空不同的方位，所以古人就根據初昏時斗柄所指的方向來決定季節：斗柄指東，天下皆春;斗柄指南，天下皆夏;斗柄指西，天下皆秋;斗柄指北，天下皆冬。
【8——八卦】
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8——八卦 (網路圖片)
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《易經》所說的卦，是宇宙間的現象，是我們肉眼可以看見的現象。宇宙間共有八個基本的大現象，而宇宙間的萬有、萬事、萬物皆依這八個現象而變化，這就是八卦法則的起源。
八卦是古代漢民族的基本哲學概念，是古代的陰陽學說。所謂八卦就是八個卦相，八卦是由太昊伏羲氏畫出的。伏羲氏在天水卦台山始畫八卦，一畫開天。八 卦表示事物自身變化的陰陽系統，用〝一〞代表陽，用〝--〞代表陰，用三個這樣的符號，按照大自然的陰陽變化平行組合，組成八種不同形式，叫做八卦。
【9——九宮】
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| 9——九宮 (網路圖片) |
九宮是古代天文學家將天宮以井字劃分干宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份，其中，干、坎、艮、震屬四陽宮，巽、離、坤、 兌屬四陰宮，加上中宮共為九宮。九宮在奇門遁甲中代表地，指大地，為奇門遁甲之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤不動，為 坐山。在晚間從地上觀天空的七曜與星宿移動，可知方向及季節等資訊。
〝九宮〞之法用之多端。漢代時有〝九宮占〞、〝九宮術〞、〝九宮算〞、〝九宮八風〞、〝太一下行九宮〞、〝太一壇〞等，是於占、術、算、醫、緯、建等方面的應用。
數位語言是文化的一部分，是文化的承載者，通過數位的內涵與外延，可以知悉古代先賢智者為我們留下的思維模式、哲學思想、宗教理念等寶貴的精神遺產。
來源：古典書城
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